Главная » Книги » Художественная литература » Отзывы Жюльетта, Маркиз де Сад

Жюльетта, Маркиз де Сад

1.7

Мнений: 3

Жанр: Роман

Автор: Маркиз де Сад

Информация о продукте еще не добавлена. Мы постараемся добавить ее в ближайшее время

Отзывы

Творчество и философия душевнобольного

Belka.Strelka (12 марта 2015 21:44)

До начала чтения о де Саде я лишь расплывчато знала, что он был садистом и вел сексуально-раскрепощенный образ жизни. Честно говоря, от сексуальной стороны книги я ожидала что-то вроде БДСМ. Не ванильного, как в "50 оттенках серого", а такого сурового садизма-мазохизма из БДСМ, когда иглы загоняют под кожу (напомню, что в БДСМ первоосновой является добровольное участие и безопасность здоровью).

Маркиз де Сад же превзошел все мои ожидания. Например, книга включает в себя смачное описание того, как жертве отрезают голову в тот момент, когда садист ее насилует, ведь для садиста это такое наслаждение - убивать и одновременно чувствовать последнее сокращение мышц. Порешив таким образом целую семью, садист направляется колесовать девушку, стимулируя отрезанными головами себе половые органы.

Вы думаете, это полный треш, и большего треша быть просто не может? Да полно, это всего лишь пересказ маленького отрывочка, а в книге еще много чего еще.

Кроме извращений маркиз де Сад в книге расписывает свою философию. В философии де Сада нет ни капли гуманизма. Здесь свобода одного человека включает в себя возможность подчинения другого человека против его воли. Во главу угла де Садом ставится личное Я, желания которого следует удовлетворять абсолютно любыми способами, даже если они нарушают независимость других людей.

Таким образом, хотя его называют "проповедником абсолютной свободы", эта "абсолютная свобода" распространяется не на все человечество, а лишь на тех, кто достаточно силен и властен подминать под себя других.

Постулируя эту специфическую "абсолютную свободу", де Сад ради нее полностью отвергает мораль и нравственность. Тут я хочу сказать, что безусловно, некоторые нормы морали являются социальным явлением и приобретаются людьми извне из религии, из господствующих в обществе норм и т. д. От них можно отказаться.

Но человек по природе своей уже рождается с некоторой заложенной нравственностью. Например, психически нормальному человеку крайне сложно решиться на убийство или причинение серьезного физического вреда другим людям. Это есть проявление природного механизма, появившегося в процессе эволюции и помогавшего раньше нашим предкам эффективно выживать в диких условиях сообща, сосуществуя в обществе.

Именно этот механизм, заложенный в нас генетически, и является базовой нравственностью, от которого человечество не силах усилием воли отказаться без последствий для психики. Именно этот механизм заставляет даже самых суровых доминантов-БДСМщиков удовлетворять свои желания на добровольной основе, а не идти на улицу насиловать всех понравившихся.

Таким образом, философия де Сада еще и включает в себя нереалистичные постулаты (полный отказ от нравственности). Нереалистичные для нормального человека, но очень даже реалистичные, видимо, для него самого, что намекает о его серьезной психологической болезни.

Творчество маркиза де Сада можно назвать путеводителем в фантазии душевнобольного и пособием для психотерапевтов, обладающим интересным историческим оттенком. Но никак не литературой, которую обязан прочитать каждый. Главная и единственная ценность этой книги - описание сексуальных извращений, написанные в то время, когда тема секса была под строжайшим табу. То есть вся ценность ограничивается психологической и исторической сферами. Литературная ценность стремится к нулю.

Утомило уже к концу первого тома...

grafinia (27 ноября 2014 12:35)

Прочитав знаменитую Жюстину, поняла, что это произведение нецелое, так как описана история жизни только одной из сестёр и под конец они пересекаются... Думала, что после "несчастной добродетели" мне уже ничего не будет страшно, и что более мерзких и развратных вещей написать невозможно.... Я ошибалась))))

С первых страниц "Успехи порока" просто потрясают мерзостями, всевозможными пакостями и отвратительностями, но, если "Жюстина" читалась с интересом на протяжении всей книги(коротко и ёмко) и потрясала от начала и до конца, то "Жюльетта" слегка разочаровала. Да, есть сюжет, да, интересная философия, точка зрения автора раскрыта и обоснована, но... настолько всё затянуто! На мой взгляд фантазия Маркиза исчерпала себя уже к концу первого тома, да и философия успела приесться... Смысл "умных" диалогов один и тот же, речи все аналогичны и нудны, жизнь главной героини скучна и однообразна! Неужели ей не надоел порок? Он даже читателя утомил и перестал удивлять!

На мой взгляд, если бы это произведение сократить втрое, то была бы просто потрясающая книга, а так нет, скучно, нудно... Может я просто не смогла насладиться творчеством писателя именно в этом произведении, или может надо было сначала "Жюльетту" прочитать, а уж потом "Жюстину", но нет, не моё... А прочитать рекомендую, хотя бы для общего развития)

И ещё, всё-таки считаю, что такие произведение должны быть недоступны лицам моложе 18 лет или с неустойчиво психикой... Мало ли, вдруг кому-то придётся по душе философия де Сада и скучной не покажется)))

Если коротко - Никогда не читайте Маркиза де Сада

ivinil88 (16 марта 2013 01:50)

Совет для тех, кто впервые решился прочитать Де Сада- изучите сначала его автобиографию. Он был проповедником абсолютной свободы, которая не была бы ограничена ни нравственностью, ни религией, ни правом. Основной ценностью жизни считал утоление стремлений личности.У де Сада существуют лишь сословие властителей и сословие рабов.Много раз обвинялся в изнасиловании и содомии-половину жизни провел бегах и заключении, где и написал свои произведения.
Для меня остается большой тайной почему данное произведение вошло во многие ТОП 100 лучших книг, наряду с "Войной и миром", "Анной Карениной" и прочими великими шедеврами мировой литературы. Кстати в этом списке есть еще "120 дней Содома". Вопиющая несправедливость.
Никогда не читала более откровенных и пошлых сцен. Когда в мельчайших деталях описаны действия и позы героев, и дело не ограничивается просто сексуальными оргиями героев- в произведении описаны сцены жестокого насилия(когда маленькую девочку лишают девственности посторонними предмета,она истекает кровью и умирает, а герои продолжают насиловать тело), которые даже в голове не укладываются. И что самое поразительное,данные сцены сменяются его философией об отсутствии бога, религии и полной вседозволенности.Здесь должна отметить, написано очень грамотно и интересно. И если бы исключить насилии, то данное произведение можно было включить в разряд достойных. Но то,что получилось у де Сада в итоге- это бред больного и сексуально озабоченного человека.И что самое отталкивающее-это не выдумка де Сада-это часть его жизни,его философии